藏族

1895年3月，英国人麦克唐纳率领一千多人准备向西藏嘎吾一带发起进攻。由于得知在堆纳、多庆之间的曲米辛果以北纵深地带有藏兵和民兵布防，英军不敢贸然进攻，提出要进行谈判。3月31日，在曲米辛果藏军前线指挥官拉丁色、朗赛林与荣赫鹏等英方代表谈判时，英军偷偷包围了队形密集的藏军。荣赫鹏等人与拉丁色、朗赛林见面后声称："既然要议和，为表示诚意，我们先将子弹退出枪膛，也要求你们下令将火枪的点火绳熄灭！"荣赫鹏命英军士兵将步枪子弹退出一发，但士兵们旋即推动枪栓将另一发子弹顶入枪膛。当时...

唐卡：藏族的“百科全书”“唐卡”，也叫唐嘎，系藏文音译，是用彩缎织物装裱成的卷轴画，是富有藏族文化特色的一种佛教艺术品，类似于汉族地区的卷轴画。它以惩恶扬善，引导人心向善为主旨绘制。唐卡的题材包罗万象，有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画，也有反映天文历算和藏医藏药等。它们具有通史性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点，故被人们誉为藏族的“百科全书”。作为一种宗教艺术品，唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和...

藏族主要是居住在中国青藏高原地区，主要聚居在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等省。中国境内有人口约640万余人（2013年），以从事畜牧业为主，兼营农业。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。
藏族有什么风俗习惯？中国少数民族藏族的来历习俗藏族的起源藏族具有悠久的历史，藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域繁衍生息了。据汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。当时甘青一带西羌诸部已与汉朝发生密切的政...

天葬：藏族人对死者最高的礼遇天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，认为可以带到天堂。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。天葬仪式天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出...

藏族的民族风俗习惯藏族的民族风俗习惯献哈达献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请客人落座，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人；接受礼物，用双手接。此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。寺庙西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行...

藏族主要的农作物是青稞，在栽种青稞时，可以选择肥沃疏松、排水性好的土壤作为基土，然后将籽粒饱满的种子播撒在土壤中即可，在播种后可以为青稞浇灌无污染的清水，浸湿全部的土壤，让种子可以尽快的发芽生长。藏族主要农作物什么1、青稞藏族主要的农作物是青稞，青稞属于禾本科作物，其果实可以制作面条、馒头等食物。不同地区青稞的栽种时间不同，在半农半牧地区，可以在三月份进行播种，在草地牧区则可以在四月份种植，冬青稞则需要在十月份种植。2、处理土壤在种植青稞时，需要对土壤进行处理。首先需要挑选微量元素含量较为丰富...

1、藏族的茶文化中待客必须有茶，要不然视为对客人不尊重。他融入了孝道礼道，体现了藏民那种淳朴勤劳好客的性格。2、藏族煮茶的方式有点特别，他们不是直接煮茶，而是会混合着别的东西跟茶叶一起煮。藏族的茶文化也差不多有数百年历史了，茶叶已经成为藏族人们日常生活中的必需品了3、茶叶的流入是在公元四五世纪，在当时还处于吐蕃王朝统治的时候开始的。那时候茶叶是被看做成保健药品，不过那时候主要是王室拥有的，随着唐朝跟吐蕃关系密切，饮茶习俗开始在这片土地被流行，不过还是局限在寺庙之间。实际上到了清朝，茶叶才开始...

1、风马，藏语叫龙达。是一种藏传佛教的特有传统，主要意义为转运，起运之用。2、龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵；“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地。3、“龙达”属于原始苯教崇拜大自然的产物，是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。龙达”有纸和布做的两种，上面印有图案和经文，呈正方形或长方形，中间印有一匹驮摩尼宝珠的骏马，上有日月，四角印有龙、鹏、虎、狮四种动物，还印有“六字真言”或“八字真经”等密咒。4、据说表示法力无边。“龙达”正中是扬尾翻蹄...

1、雪顿节，是西藏藏族人民的重要节日之一，每年藏庆七月一日举行，为期四、五天。雪顿是藏语译者，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶的节日。藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历六月十五至七月三十日为禁期，大小寺庙的喇嘛不许外出，以免踩死小虫，待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶敬献，形成雪顿节。2、大佛瞻仰节，是西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节。扎什伦布（藏语音译“吉祥须弥山”）寺，喇嘛教格鲁派（黄教）第四大寺。在西藏日喀则尼色日山下，...

1、雪顿节在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，所以雪顿节按照藏语来解释，就是吃酸奶子的节日。因为在雪顿节期间有隆重而热烈的藏戏演出，和规模盛大的晒佛仪式，所以雪顿节又叫做藏戏节或者展佛节。传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。2、大佛瞻仰节大佛瞻仰节至今已有500多年的历史，是由佛教理论大师宗喀巴的弟子根顿珠巴在1468年创办的。大佛瞻仰节是一个宗教活动，节日连续三天。在三天的节日内，扎什伦布寺会展出各种不同...

1、藏族分为3种。分别为康巴、卫藏、安多。藏语分为卫藏、康、安多三个方言。我们常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族，就是根据三大方言的范围来划分的。嘉绒在州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区，以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地，居住着讲藏语方言嘉绒话，并以农业生产为主的藏族，为嘉绒藏族，藏区称这地区的藏民为“绒巴”（农区人）。“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。2、藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四...

1、不同点：康巴，也称安多康巴藏族。康巴人好斗，做事直率，康巴藏族头饰是黑色的带子，康巴主要还是在青海玉树藏族自治州；西藏藏族不好斗，头饰的彩色的带子，位居四川甘孜藏族自治州；性格和方言不同。 2、相同点：文字属于同一种；统一信藏传佛教。...

1、宝伞：宝瓶代表佛陀的颈，因佛法皆由佛陀口中流出，故宝瓶又为教法、教理的表征。献上宝瓶时，亦代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。2、胜利幢：尊胜幢代表佛陀无上正等正觉，是为佛教的胜利，故以尊胜幢来表征。幢在古代表为军队所用，代表胜利。在此代表除一切烦恼魔障，得大胜利，究竟解脱。其呈圆柱形，不像伞一般可以曲张，也有以铜制成，外表鎏金，矗立于殿宇四角。3、法轮：法轮代表佛陀的手掌此象征法轮常转，而轮之八辐，有说代表“八正道”——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，亦有说代表佛陀八...

1、其实藏族舞蹈的动作特点是颤、开、顺、左、绕，这五个特点也是藏族舞蹈的五大元素，藏族舞蹈特点是给人带来一种外向和高傲挺拔的感觉，在舞姿以及技巧等方面合理运用起来。同时它的动作很经典，身躯微前倾，扣胯，还要多运用摆袖等舞动来给人感觉一种流动的造型美，步伐要重心向下，动作组合经常有三步一变。2、藏族民间自娱性舞蹈可分为谐和卓两大类。谐主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种:《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》。...

1、藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有札木聂、扬琴；弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。2、其中的札木聂、牛角胡、大号、竖笛最富有特色。札木聂即六弦琴，据传已有600～700年历史，是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。牛角胡，藏语称“比汪”或“比庸”，与二胡形制相似，但琴筒用牛角制成，主要为弦子及折嘎伴奏。由于琴弓较短，演奏时凡旋律中的长音，均奏成...

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1、耶一耶一耶是什么歌词 ：《爱的部落》中的一句歌词，歌手：根呷。2、根呷是藏族最有名的歌手吗：根呷，出生在英雄格萨尔王故乡德格，自幼喜爱唱歌，1999年在康定民干校毕业后到四川省音乐学院进修三年，后来得到亚东老师和根秋扎西的启发，成为亚东老师的大徒弟，他独自一人来到成都寻找自己的音乐路，他的声音透出浓郁的雪域风情，自弹自唱和通俗的民族风格。...