佛教寺院怀古发幽之处
佛教寺院是旅途常见的怀古发幽之处,了解一些基本的宗教常识和禁忌,会让旅游的底蕴更丰富。下面跟随了解一下吧!三门殿寺院的大门一般三门并立,即中间一个大门、两旁各一小门,所以又称三门殿。进入三门殿,两旁各有一金刚,即警卫佛的夜叉神,因其手持金刚杵,所以又名“执金刚”。传说,佛前有五百“执金刚”。天王殿进入三门后的第一重殿,前供弥勒菩萨,面朝南;后奉韦驮天,面向北。东西两旁供奉四大天王,东方天王“提多罗咤”,意为持国,即能护卫国...
佛教寺院是旅途常见的怀古发幽之处,了解一些基本的宗教常识和禁忌,会让旅游的底蕴更丰富。下面跟随了解一下吧!三门殿寺院的大门一般三门并立,即中间一个大门、两旁各一小门,所以又称三门殿。进入三门殿,两旁各有一金刚,即警卫佛的夜叉神,因其手持金刚杵,所以又名“执金刚”。传说,佛前有五百“执金刚”。天王殿进入三门后的第一重殿,前供弥勒菩萨,面朝南;后奉韦驮天,面向北。东西两旁供奉四大天王,东方天王“提多罗咤”,意为持国,即能护卫国...
1、佛即是全智、全悲,与大能之人。佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人,释迦牟尼佛以本誓愿,于娑婆世界,五浊恶世,示现成佛,开显佛教,度化众生。佛教认为大智慧能够成就诸善法,离诸过恶。2、佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。3、佛姓新称乔达摩(S.Gautama,P.Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。...
1、三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相:我相、人相、众生相、寿者相。没有能布施的我,也没有所布施的人,并布施之物亦无,是之谓三轮体空。2、没有能布施的我是离我相,没有所布施的人是离人相,布施之物也没有是离众生相。前三即无,布施的时间也没有,是离寿者相。...
1、莲花在佛教中,象征神圣与不灭,所以印度的国花也是莲花。 2、莲花与佛教的密切关系,表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。 3、佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。 4、佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。...
1、“谛”即“真理”,“四谛”也就是四个“真理”:苦谛、集谛、灭谛、道谛。2、“苦谛”是说人的一生到处都是苦,生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望,将愿望付诸行动,就会出现相应的结果,那么在来世就要为今世的行为付出代价,即所谓的善有善报,恶有恶报。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因,消灭苦因就得修道。3、这四谛构成了佛教的基本教理之一,指导教徒定心修行。...
1、不要低于腰带以下的部位;若是女性则垂于锁骨之间,不要坠到事业线里面;晚上睡觉如有男女同床,不可以放在卧室中;进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时,应常念佛号来增加效力,等等,切记,“但有佛像处,必有护法神”,保持对佛的恭敬心是很重要的。2、有开光物品,无论挂着的还是安放的,遇到同房(放在卧室或带在身上)都不好,同房属于淫欲(夫妻同房叫“正淫”;非夫妻同房叫“邪淫”),都会产生负能量,会中和开光物件的正能量,折损自己的福报,败坏自己的运气,减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心,渐渐的...
1、莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深一层涵意。而莲花除了莲瓣,还有莲蓬,莲子。莲蓬可观赏,莲子可食用,莲子又可生长,栽培更多的莲花。2、莲花开放于炎热夏季的水中,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是在烦恼的人间,带来清凉的境界,这都是莲花所表征的美德。所以,比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人,都是莲花化生的。三界的众生,以淫欲而托生,净土的圣人,则是以莲花而化身,因此,莲花表示清净的功德和清凉的智能。...
1、八宝又称八瑞相、八吉祥,依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮,是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物,寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。2、佛八宝由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。...
1、盘腿而坐,身体正直,眼睛微闭,下腭额微收,两掌相叠,掌心向上,置于腹部下方,全身放松,心平气和,无思无念。2、呼吸自然,开始数息,把全部的注意力集中在鼻孔处,当空气流出鼻腔时在心理默数,即每次呼气的时候(也可以吸气时数),就数一个数字,同时暗示自己更放松,数数规则:从1数到10。3、当发现数错了的时候,就表示你己经愰忽了,没有关系,再回头从1开始往上数。4、注意整个练习的过程,保持身心同时放松,心情平静。当心理浮躁,杂念很多的时候,加重呼吸,由其是呼气的时候,加重呼气。持续一段时间,待心...
1、佛教七星灯指长年斗灯其含意具有微妙之灵应神物,可驱凶避邪消灾解厄,祈福延寿使家庭平安团圆。宗教信仰的目的是要让信徒获得心中的力量,尤其有许多信徒,常在遭遇到某些无明的困难之后,便意志消沉,事事不如意,人人难免会遭受到灾厄。民间信仰中冲克了凶神恶煞与邪魔歪道,轻者人身不安,疾病困厄;重者家宅不宁,祸端连年,人们面对这种突如其来的灾祸,尤其本身恶煞连绵不断,元辰黑暗灾厄多难者,务必要祭改七星灯从速消灾解厄,将邪魔驱逐出外。所安奉的七星灯,则象徵北方玄武七星成了斗、牛、女、虚、危、室、壁这七星...
1、成,地球的第一阶段,由气体转化为液体,再由液体凝固,不堪人类的生活。2、坏,地球的第二阶段,地球正在剧烈的破坏之中,依然不适合人类的生存。3、空,地球的第三阶段,是经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后而来。4、住,地球的第四阶段,在空无一物中,另一新的地球逐渐形成,进入另一时期的成阶段。...
1、因果,梵语hetu-phala,指原因与结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。2、如外界客尘与众生主体内心也互为因缘,由众生之无明生起我见,我见缘外界之客体,客体唤起众生之贪欲,贪欲引起恶行,恶行招引再生及痛苦,痛苦又加重无明。彼此既是因,又是果。互为因果。...
1、自性,是指诸法各自有不变不改之性。2、常用于清净自性。清净自性就是佛教中常说的“一心”。一心的真谛是不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。3、譬如以镜子比喻心,大家都知道镜能照物,当物还没有对着镜子的时候,镜子不会把物的影像摄入镜中;当物正对着镜子的时候,镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱;当物离开镜子的时候,镜子也不会把物的影像保留在镜子里。圣人的心常寂常照,寂则一尘不染,照则遍觉十方。4、此心既不住内,不住外,不住中间,三际空寂,而又无所...
1、流传地区不同大乘佛教:大乘佛教包括了中国内地,也包括了韩国、日本、越南这一带。小乘佛教:小乘佛教暹包括了印度、暹罗北部和中部地区。2、宗旨不同大乘佛教:大乘佛教主张行菩萨道,要普渡众生。小乘佛教:小乘佛教是以自我完善与解脱为宗旨。3、起源不同大乘佛教:大乘佛教是脱胎于小乘佛教,小乘佛教是大乘佛教的源头。小乘佛教:小乘佛教发展于印度,阿育王时代派遣多位法师向各地和国外传播发展。...
1、佛教背诵的五堂功课指:楞严咒;弥陀经;八十八佛忏悔文;大悲咒十小咒;蒙山施食。另一说指:上殿、过堂、出坡、坐禅、诵经。2、近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”,是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿,各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一,成为定规,就是每日上早、晚两遍殿唱诵“五堂功课”。因此“五堂功课”是汉传佛教僧尼日常必做事项。...
1、佛教五辛指的是五种有辛味的刺激性食物,是出家人不能吃的五种蔬菜。不同的记载中,佛教五辛指的五种食物都不相同。《梵网经》中,五辛是大蒜、革葱、慈葱,兰葱以及兴渠;《菩萨戒义疏》则认为是蒜、葱、兴渠、韭、薤。2、五辛实际上就是五荤,指的是五种辛味有刺激的蔬菜。一般五辛就是出家人不能吃的五种蔬菜。关于五辛的说法各不相同,根据《梵网经》》《杂阿含经》等相关记载认为五辛指的是大蒜,革葱,慈葱,兰葱以及兴渠这五种。3、五辛在《菩萨戒义疏》以及宋朝的《高僧传》的相关记载,认为五辛指的是蒜,葱,兴渠,韭...
1、尼泊尔。佛教是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞),诞生距今已有两千五百多年。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。使很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。2、佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生...
1、【忘川】:“忘川”一名,听上去便自带意境之感,俗话说“一醉解千愁”,“忘川”作为店铺名字,就是希望顾客将自己以前该忘的不该忘的过往,在这个店里重生,因此此名带有禅意之镜,出自“彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川”,有一种忧愁的古风感觉。2、【清念堂】:“清念堂”将其作为店铺名字,符合禅意店名的查找,寓指能够摒弃世俗的杂念以求心灵的空灵境界。这个“清念堂”适合给佛串饰品店取名,根据佛串的使用场景,以及大家使用时想要满足的心理状态,“清理杂念”这一寓意是有禅意且与其相匹配的。3、【花月酒】:这个...
1、佛家认为蒜和葱吃了之后,嘴中就带有难闻的气味,不利于和人沟通。2、“荤”在现代意义主要指肉类,通常与代表鱼类海鲜的“腥”字连在一起用,古代则不然。斋戒中的不吃荤,并非吃素食、忌肉食,而是指葱蒜韭姜等有刺激气味的菜。不吃它们,目的在于防止在祭祀或会客时口里发出难闻的气味,造成对神灵、祖先或宾客的不尊敬。...
1、在佛教中,三月的第三天是“翟关印”。“翟关印”的意思是“戒除思想、身体和嘴巴”。 2、斋戒时,人们应该从错误的想法、行为和言语中解脱出来。 3、喝酒或者吃肉是因为人不省人事,而不仅仅是因为吃肉害死人。 4、“翟关印”是一个素食者,这意味着不吃肉或鱼。 5、肉类指的是五香蔬菜,即葱、韭菜、蒜(包括蒜苔)、蒜(俗称大蒜)、杏曲(俗称葱)等。这五种荤菜气味难闻,佛法遥远;同时,生食越来越奢,熟食越来越淫荡,阻碍了修道。 6、鱼腥味是指鸟、兽、畜、水生动物及其他有情生物的肉(包括蛋),都有鱼腥味...